Город Снежное Донецкой области, Украина: http://si

Билли Грэм.

2010-01-07

Чтение на 07 января, автор Билли Грэм (Billy Graham)

Дух благодарности

...я научился быть довольным тем, что у меня есть.

ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ, 4:11

Несколько лет назад я был в гостях у одного человека, богатого и успешного на зависть всем своим друзьям и сотрудникам. Но, когда мы с ним беседовали, он заплакал и признался, что в душе глубоко несчастен. Богатство не смогло заполнить пустоту в его сердце.

Спустя несколько месяцев я был в гостях у другого человека, который жил в нескольких милях от первого. У него был очень скромный дом, и не было почти ничего из богатств «века сего». Но лицо его сияло, когда он рассказывал мне о своей работе, которую он выполняет ради Христа, и о том, как Христос наполнил его жизнь значением и смыслом.

И я убедился, что этот второй человек — настоящий богач. Хотя у него было лишь самое необходимое, он научился благодарить Бога за все, что Он дает ему. Вся разница между этими людьми — в духе благодарности.

Билли Грэм.

2010-01-06

Чтение на 06 января, автор Билли Грэм (Billy Graham)

Божья слава

В доме Отца Моего обителей много... Я иду приготовить место вам.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, 14:2

Маленький мальчик один ехал на поезде. За окном плыл довольно унылый пейзаж. Сидевшая рядом женщина спросила: «Ты, наверное, устал от долгой дороги?»

Мальчик улыбнулся и сказал: «Да, я немного устал, но это все равно. Ведь, когда я приеду, меня встретит отец».

Иногда мы устаем от этой жизни, но мы знаем, что в конце жизненного пути нас встретит Иисус Христос — и это все меняет. Апостол Павел пишет: «Посему мы не унываем... ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2 Кор 4:16-18). Знание того, что мы вечно будем со Христом, с лихвой перевешивает наше сегодняшнее бремя! Смотри в вечность!

Билли Грэм.

2010-01-05

Чтение на 05 января, автор Билли Грэм (Billy Graham)

Он пришел помочь

Кто отлучит нас от любви Божией?

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ, 8:35

Когда воскресший Иисус явился Своим ученикам, Он встретил их между садом, где находилась Его пустая гробница, и городом, где толпа все еще дышала ненавистью. Он сказал им: «Не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим» (Мф 28:10).

В мире, полном угрозы, ненависти и войны, эти слова нашего Господа Иисуса Христа столь же своевременны, как и в день Воскресения. Он так же говорит всем, кто любит Его: «Не бойтесь».

Он приходит к тебе в больничной палате или во время семейной трагедии. Он приходит к тебе во время неожиданного крушения твоего дела или физической слабости. И Он говорит: «Не бойся. Я жив, и Я пришел помочь тебе. Крест показывает, как глубока Моя любовь, а Воскресение — как безгранична Моя сила. Ничто и никогда не отлучит тебя от Меня!»

Объявление.

2009-12-07

До конца месяца ушёл в творческий отпуск.

Всем удачи!

6 декабря.

2009-12-06

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

6 декабря.

"Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий".
Матф. 21: 5.

"Не убегай и не бойся! Он придет не так, как являлся к Адаму, Каину, во время потопа, в Вавилоне, в Содом и Гоморру, и не так, как к народу Израиля на горе Синай; Он грядет не во гневе, не желает ни судиться с тобою, ни востребовать долг. Он оставил всякий гнев; здесь сплошная кротость и благодать. Он желает прийти к тебе однажды, и твое сердце ощутит желание, любовь и всякое упование в Нем, так что ты впредь будешь держаться за Него и искать в Нем убежище так же сильно, и еще более, как прежде страшился и убегал от Него. И это еще не все, что Христос избавляет нас от тирании и господства греха, смерти и ада, и становится нашим Царем, но Он еще и отдает нам Себя в собственность, чтобы все, Кто есть Он и что имеет, стало нашим; об этом Святой Павел говорит в Послании к Римлянам 8, 32: "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?" Итак, дщерь Сиона имеет от Христа двойную благодать. Первое — это вера и Дух в сердце, посредством Которого она очищается и избавляется от грехов; второе — есть Сам Христос, чтобы она могла славиться данными ей Христом благами, как если бы они все были ее собственными, Кем является Сам Христос и что имеет, чтобы она могла полагаться как на Христа, так и на его наследие, о чем Святой Павел говорит в Послании к Римлянам 8, 34: "Он и ходатайствует за нас." А если Он — наш Ходатай, то наше Он берет на Себя, и наоборот, мы берем все, что принадлежит Ему, как свое собственное".

5 декабря.

2009-12-05

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

5 декабря.

"Все же сие было, да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: "Скажите дщери Сионовой..."".
Матф. 21: 4.

"Евангелист приводит его (т.е. это выражение) для того, чтобы мы увидели, что Христос пришел не из-за наших заслуг, а ради Божьей истины, как Он и обещал еще задолго до того, прежде чем появились мы, к которым Он пришел. Поэтому, так как Бог, исключительно из милости, обещал Евангелие, так Он и исполнил его, чтобы подтвердить Свою истину, что Он выполняет то, что обещал, чтобы убедить нас полагаться на Его пророчества; ибо Он исполнит их. И это тоже есть одно из мест Писания, пророчествующее о Евангелии, о котором Святой Павел говорит в Послании к Римлянам 1, 2-3: "Бог прежде обещал чрез пророков Своих, в святых писаниях, о Сыне Своем..." Он не говорит: "Скажите о дщери Сионовой..."; как если бы кто другой должен был поверить, что она будет иметь Христа; но вы должны сказать ей самой, она сама должна поверить и принять без каких бы то ни было сомнений, что с ней произойдет так, как сказано в этих словах. Это есть вера, и такая вера называется христианской, только если ты веришь без любых колебаний, что Христос является таким человеком не только для Св. Петра и святых, но и для тебя самого, да, более всего для тебя, чем для других".

4 декабря.

2009-12-04

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

4 декабря.

"Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него".
1-е Иоанна 4: 9.

"Здесь все наивысшее — даятель, любовь и подарок, дарованный нам из чистой любви, не из-за заслуг, и дан также в качестве дара, а не на время, взаймы или за плату, ведь для этого ничего не нужно давать и ничего не нужно делать, кроме того, чтобы протянуть руку и принять это сокровище добровольно и с желанием. И Бог был бы опечален, если бы здесь не было сердец и рук, которые могли бы принять такой подарок. Ибо, если бы мы верно сознавали, и не были бы так холодны, то наши сердца так горели бы от радости, что мы не только бы охотно все претерпевали ради Него, но при этом еще бы и смеялись, поскольку имеем от Него такое сокровище. Но благодарите свое неверие, которое видит такую радость в мире в имени дьявола, и делает все напрасным и теряет".

3 декабря.

2009-12-03

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

3 декабря.

"Знайте, что Господь отделил для Себя святого Своего".
Псалом 4: 4.

"Как если бы Он хотел сказать: "Что вы колеблетесь туда-сюда, что ищете помощи и совета где попало, что находите утешение в чем попало? Все это — впустую, все это не поможет вам и является ложью, которой вы сами обманываете себя." Познайте и поймите: твердо и непоколебимо сказано: тот, кто есть святой Божий, кто принимает Его милость и желает быть приятен и угоден Ему, тот должен чувствовать, что Бог чудесным образом действует в нем. Но нет ничего удивительного в том, если вам может помочь чей-то совет и помощь, ибо это не было бы чудом, поскольку не превышает вашего понимания. Но если вы разочаровались в себе и во всех других, и предали все единственно воле Божьей, — "тогда прорвется твоя правда как свет и выведет наружу твою справедливость как полдень", как написано в Псалме 36, 6, и это все произойдет таким образом и в такое время, о которых не представляете ни вы и ни кто другой".

2 декабря.

2009-12-02

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

2 декабря.

"Встанем и пойдем в Вефилъ; там устрою я жертвенник Богу, который услышал меня в день бедствия моего и был со мною в пути, которым я ходил".
Бытие 35: 3.

"Приносить жертву — в действительности означает ничто иное, как благодарить и прославлять Бога за то, что Он — наш Бог, желающий слышать нас согласно Его обетованиям, и пребывать с нами в печали, и спасать нас от смерти. Ибо это значит, что Он есть наш Бог, и что Его следует благодарить за то, что Он до сих пор заботился о нас и охранял нас, а также желает и в дальнейшем заботиться о нас, как сверхъестественно Он помогает нам устоять перед искушениями. — Именно для этой цели строятся церкви. Если же здесь нет этих истинных жертвоприношений, то их можно называть дешевыми хлевами для коров и свиней, а не алтарями или церквями. Ибо то, что люди вместе собираются в церкви, заведено для того, чтобы мы могли в ней учить людей и рассказывать им о Боге, о том, что Он есть наш Бог, Который позволяет нам выдерживать испытания для нашей пользы. Это проповедь о вере, о нашем терпении, о милости Божьей, и о том, как Он ведет и руководит верующими в Него. Там, где не слышно этого учения, можешь считать, что это не церковь и не алтарь".

1 декабря.

2009-12-01

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

1 декабря.

"Ночь прошла, а день приблизился".
Римл. 13: 12.

"Этот день творит наипрекраснейшее солнце, Иисус Христос; оттого и называет Его Малахия "Солнцем правды" и говорит в гл. 4: "А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его." Ибо все верующие во Христа получают от Него свет Его милости и праведности, и блаженство в Его лучах. Он Сам — есть солнце, от которого исходит сияние и день, это — Евангелие, озаряющее весь мир. А в Псалме 19, 2 прекраснейшим образом описаны солнце и день, Христос и Евангелие, и говорится: "Небеса проповедуют славу Божию", это значит: точно так же, как настоящие небеса приносят солнце и день, и солнце находится на небесах, так и Апостолы в своих проповедях приносят и имеют в себе истинное солнце Христа. Это все сказано об этом прекрасном начале дня, то есть о Евангелии, которое так высоко и прекрасно прославляется в Писании; ибо оно все делает живым, радостным, веселым, деятельным и приносит с собой всякое благо".

30 ноября.

2009-11-30

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

30 ноября.

"Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем".
Откров. 3: 21.

"В Евангелии мы должны обретать такое чудо, что стали бы горды и радостны, и хвалились: "Я христианин и крещен, и поэтому вовсе не сомневаюсь в том, что через Господа Иисуса стану господствовать, не взирая на грех и смерть, небо и все творения должны будут служить во благо мне. Даже если бы у меня была корона турецкого царя, то это же ничто по сравнению с тем, что я являюсь сонаследником Христа, и мне предстоит жить с Ним в вечности." Но где ты найдешь тех, кто истинно верит и принимает это сердцем? Время от времени мы можем так говорить. Но то, что мы не верим, можно быстро доказать, потому что мы не удивляемся; иначе, мы бы не только радовались, но и гордились этим. Ибо христианин — это гордый, блаженный человек, не взирающий ни на дьявола, ни на любые невзгоды; ибо он знает, что через Христа он над всеми ними господствует".

29 ноября.

2009-11-29

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

29 ноября.

"Не умерла девица, но спит".
Матф. 9: 24.

"Здесь познается различие между глазами плоти и глазами христианина. Глаза христианина — это такие глаза, которые, видя смерть, грех и ад, могут с уверенностью сказать: "Я не вижу смерти, я не чувствую греха, я не проклят, но во Христе вижу только святость, жизнь и блаженство." Даже если я беден, я не чувствую бедности. Мне кажется, что я имею всего вдоволь. Потому что у меня есть Христос, Который в любое время может дать мне то, в чем я нуждаюсь, даже если сейчас у меня нет ничего. Итак, если ты смотришь на умершего христианина, то твои глаза видят мертвого человека; но закрой такие глаза и открой глаза духовные, которые смотрят на Слово, и таким образом, ты обнаружишь, что такой человек не умер, но жив пред Богом. Какой же дорогой и ценной пред Богом является смерть верующего, освященная таким образом через Слово, а весь мир, наоборот, страшится ее более всего".

28 ноября.

2009-11-28

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

28 ноября.

"Кто соблюдает слово Мое, тот не увидит смерти вовек".
Иоанн 8: 51.

"Как велико и могущественно это Слово для христианина в него верующего! Пред ним вынуждены отступить даже смерть, грех и дьявол. И именно здесь, в это время, он начинает вечную жизнь. Это делает Христос, Сын Божий, в Слово Которого он верует. Поэтому христианин должен думать о том, что в этом стихе. "Не знаю, долго ль жизнь моя продлится, Не знаю, смертный час придет когда, Уйду отсюда, и не знаю, где предстоит мне поселиться, И удивлен, чему же радуюсь тогда? изменить две последние строчки, и радостными устами и сердцем сложить так: Но слава Богу, знаю, где предстоит мне поселиться, Но удивлен, чего ж не радуюсь тогда?" Хорошо бы, если бы нераскаявшиеся, самоуверенные люди всегда имели пред глазами этот стих, таким, как он звучит издавна, чтобы они когда-нибудь, через это напоминание пожелали поумнеть, это значит, погрузились бы в себя и задумались бы о том, что они смертны, и не могут быть уверены ни в малейшем мгновении своей жизни, и чтобы это побудило их к тому, чтобы начать бояться Бога, раскаяться и стать лучше. Как Моисей строго предупредил в своем Псалме всех детей адамовых молиться Богу: "Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое"."

27 ноября.

2009-11-27

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

27 ноября.

«Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрестъ сердце мудрое».
Псалом 89: 12.

«Поскольку наша жизнь есть ни что иное, как только временный переход ко смерти, то мы должны всю жизнь учиться искусству жить хорошо и правильно. Кто хорошо жил, не может плохо умереть. Редко хорошо умирает тот, кто жил плохо. Но хорошо жить не означает, чтобы каждый день был безумным и заполненным делами, как живет мир, но жить верою в Сына Божьего, Галатам 2, 20: "И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня." Хорошо умереть — значит умереть охотно; умереть охотно возможно в вере; хорошую смерть приносит плод веры. Тот, кто верит, что у него есть милостивый Бог во Христе, тот умирает охотно, ибо он знает, куда направляется; точно так же того, кто ходит в истине пред очами своего ближнего и делает ему, как бы сам желал себе, зло не может настигнуть».

26 ноября.

2009-11-26

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

26 ноября.

"Не здоровые имеют нужду о враче, но больные".
Лука 5: 31.

"Больным врач нужен и полезен; здоровые его не замечают, как это хорошо видно на примере женщины-хананеянки. Она чувствовала свою нужду и нужду своей дочери; поэтому она пошла за Христом и в добром доверии не желала допускать ни отказа, ни страха. Точно так же должен был Моисей прежде научиться чувствовать грех, чтобы ощутить сладость милости. Поэтому бесполезно, чтобы Христос стал примером доброты и любви, если прежде человек через собственное признание не смирится и не станет жаждать Христа, как говорится в Евангелиях (хвалебная песнь Марии, Лука 1, 46-55): "Алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем." Это все сказано нам в утешение и написано для несчастных, бедных, нуждающихся, грешных и презренных людей, чтобы они во всех своих нуждах знали, к кому обращаться, у кого они должны искать утешение и помощь. Но, о как больно это делать плоти и разуму, чтобы так обнажиться и оставить все свои чувства, и зависеть единственно от простого слова, поскольку здесь они чувствуют сопротивление! Да поможет нам Бог в нуждах и в смерти иметь такое мужество и веру!"

25 ноября.

2009-11-25

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

25 ноября.

"Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем".
1-е Коринф. 11: 29.

"Здесь должна быть такая вера, которая полагалась бы и с радостью дерзала в таком знамении и обетовании Божьем. Что бы это был за святитель или бог, который не мог бы или не хотел избавить нас от смерти, греха, ада? То, что обещает и творит истинный Бог, должно быть великим. Вот тогда приходит дьявол и нашептывает тебе: "Да, а что если я принимал таинства недостойно и буду лишен такой милости из-за своего недостоинства?" Здесь сделай пред собою крестное знамение, не допускай споров о достоинстве или недостоинстве; только смотри на то, во что ты веришь: есть верные знамения, истинные Слова Божьи, ты таков и остаешься достойным. Вера делает достойным; сомнения делают недостойными. Чем ты хочешь пробудить свою веру? Чем ты хочешь отблагодарить? Ты хочешь подождать, пока оно само придет к тебе, или дьявол даст тебе простор, или еще что-то придумаешь, — из этого ничего не выйдет. Ты должен согревать себя в таинстве и держаться за него; это тот огонь, который может зажигать сердца; здесь ты должен подумать о своей нищете и скудости, внимать и верить благодеяниям твоего Спасителя, — тогда твое сердце изменится и станет мыслить иначе".

24 ноября.

2009-11-24

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

24 ноября.

"Ибо, как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его".
Псалом 102: 11.

"Это пагубная привычка нашей натуры, что когда Христос, даже со Своей милостью и утешением, приходит к ней, она пугается и бежит от Него, хотя должна просто бежать за Ним, нагой и босой, на край света, уклоняется и борется, ищет собственные дела и хочет прежде очиститься и стать достойной, и самостоятельно заслужить милостивого Бога и Христа; чтобы найти мир и избавиться от греха, она бежит от Христа и хочет найти что-то у себя самой, чтобы стать достойной того, чтобы Он пришел к ней, а тем самым еще глубже впадает в страх и отчаяние, пока Христос снова не вырвет ее Своим Словом. Поэтому, ты не должен относиться к Нему непочтительно, отталкивая от себя, или превращая приносимое Им утешение в страх и сомнения, но скорее бежать к Нему со всем упованием, — тогда вскоре ты снова услышишь радостное, утешительное слово. Не бойся, Он обращается к тебе, и всем скорбящим совестью говорит в сердце об отпущении всех грехов".

23 ноября.

2009-11-23

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

23 ноября.

"Ибо сказываю вам, что никто из тех званных не вкусит Моего ужина".
Лука 14: 24.

"Это простые, краткие, но очень суровые слова, как если бы Он сказал: "Да, но ведь Мой ужин тоже является важным делом, и должен быть важнее ваших волов, полей и домов или жен, хотя вы его так отвергаете, и для вас намного дороже ваши поля, волы и дома. Но наступит мгновение, когда вам придется оставить свои поля, волов и дома, и вы тоже захотите вкусить Моего ужина. Но тогда прозвучит следующее: "Возлюбленный, Меня нет сейчас дома; сейчас я не могу принимать гостей. Ступайте на свои поля, к своим волам, в свои дома; там вы получите особенный ужин, поскольку вы так уверенно и нагло отвергли Мой ужин. Я хорошо приготовил для вас и многого ожидал; вы пренебрегли этим; если вы приготовили лучше, то ешьте и радуйтесь сами, если вам не нравится Мой ужин." Вот поэтому мы не должны пресыщаться таким напоминанием. Когда собираются вместе добрые друзья, то могут просидеть и проболтать целую ночь, при этом совсем забывая про сон. Почему же должны уставать от того, что проповедуют и учат, какою дорогою ценою искупил нас наш дорогой Господь Христос?"

22 ноября.

2009-11-22

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

22 ноября.

"Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них".
Матф. 18: 20.

"Намного большие и худшие грехи совершаются, когда люди остаются в одиночестве, чем когда они находятся в обществе других людей. Я и на себе тоже испытал, что никогда не впадаю в большие грехи, чем оставаясь один. Когда человек остается один, он более усердно задумывается над какой-то проблемой. А если с нами приключилась какая-то неприятность, то мы еще больше напридумываем, и сделаем ее больше и хуже, чем она есть на самом деле. Думаем, что нет никого более несчастного, чем мы, и представляем себе, как все может плохо кончиться. Итого: когда мы одни, то имеем странные мысли, и всегда представляем себе проблему хуже, чем она есть, думаем о том, что другие люди гораздо счастливее нас, и тогда нам больно, ведь у других все так хорошо, а мы, наоборот, погрязли в печали и разных бедах".

21 ноября.

2009-11-21

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

21 ноября.

"И связавши Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю".
Матф. 27: 2.

"Пилат позволял Христу в течение всей Его жизни проповедовать, творить чудеса, никого не спрашивая. Но первосвященники, бездуховная толпа, сделали все, чтобы столкнулись Пилат как судья и Христос как злодей. Но это еще не все. Злейшие враги Господа Христа — это бездуховные духовники; если они решили, что то, что им не нравится, или направлено против них, есть ересь, то устраивают такую же травлю, как светские власти против Евангелия. Они должны стать палачами и, травя и обвиняя, испачкаться невинной кровью, как Пилат. Терпи это, послушный христианин. С твоим Господом Христом обошлись точно так же, и благодари Бога, что ты достоин того, чтобы пострадать ради Его имени. Мнимые христиане считают нас со Христом зачинщиками, а наше учение расценивают как приносящее всякие несчастья. Это следует знать, и к этому нужно привыкнуть. Поскольку евреи привели Христа на крест, поскольку они побили камнями Стефана, то оба, раб и господин, носящий Его имя, должны быть для них бунтовщиками и неугодными Богу. Таких примеров в Писании очень много."

20 ноября.

2009-11-20

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

20 ноября.

"Потому что немудрое Божие премудрее человеков".
1-е Коринф. 1: 25.

"Когда Бог что-нибудь приказывает, говорит или делает, ты должен закрыть свой рот и пасть на колени, больше ничего не говорить и не спрашивать, а делать так, как Он тебе приказывает, слушать, о чем Он говорит тебе и радоваться тому, что Он делает. Потому что Бог не желает, чтобы мы, кто по своей природе есть дети гнева, греха и лжи, поучали Его. Поэтому, Его совет, слово и дело слишком велики для нашего понимания. А мы еще, настолько слепые, самонадеянные глупцы, что вообразили себе, будто не только понимаем их, но и могли бы сделать гораздо лучше. Поскольку же мы имеем по природе такую дурную привычку, то должны отложить в сторону свою мудрость, и о Божьем законе и промысле думать так: "Если мне это кажется глупым, то, в действительности, это только потому, что я такой дурак, что не могу ни осознать, ни понять Божью мудрость, потому что моя глупость и слепота мешают мне"."

19 ноября.

2009-11-19

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУЕВОДИТЕЛЬ".

19 ноября.

"Что вы так боязливы, маловерные?"
Матф. 8: 26.

"Когда Петр, вышедши силою Христа в море, увидел сильный ветер, то ослабел в вере, потерял сказанное ему слово Христа: "Иди ко Мне!", — именно силой которого он выпрыгнул из лодки в море, но не остался в этой силе. Ибо увидев ветер, так сильно подувший на него, что он потерял звук слова "Иди ко Мне!", — он стал думать не о слове, а о ветре, который видел. Так зрение повсеместно вредит слуху, а видимые вещи отрывают Слово от невидимых. До тех пор, пока Петр слышал слово "Иди ко Мне!", но не видел, как держало его море, по которому он шел, он шел счастливым. Но как только он начал замечать ветер, тотчас же утратил слышание слова "Иди ко Мне!", и начал тонуть. Так бывает: если Христос входит в лодку, то ненадолго в ней оставаться спокойствию, — появляется непогода и буря. Итак, если ты хочешь быть христианином, то подготовься к этой непогоде и неспокойствию; иначе не бывает, тот, кто хочет жить во Христе благочестиво, говорит Павел, должен терпеть преследования. И чем с большею силою шествует Слово, тем больше будет злиться и бушевать дьявол со своими приспешниками".

18 ноября.

2009-11-18

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

18 ноября.

"Служа с усердием, как Господу, а не (как) человекам". ,br? Ефесянам 6: 7.

"Семейную жизнь вполне можно назвать состоянием, требующим постоянных усилий, поскольку требуется достаточно усердия и труда, если ты хочешь рассматривать ее как Божье творение, учреждение, благословение и Слово. Поэтому учись, как можно хорошо служить нашему Господу в доме, и не обязательно для этого предпринимать что-то особенное. Ибо отец семейства, руководящий своим домом в страхе Божием, воспитывающий своих детей и челядь в вере и страхе перед Богом, в усердии и почтении, находится в духовном святом состоянии. А также жена, поджидающая детей с едой, питьем, стиркой, мойкой, может не искать другого святого богоугодного места. Точно также слуги и служанки в доме: если они выполняют то, что им велит хозяин, то они служат Богу. А так как они верят во Христа, то Богу гораздо больше нравится, даже если они убирают комнаты или чистят обувь, чем когда все монахи (святые отдел) молятся, постятся, проводят мессы, или что там еще они считают высокой службой Богу".

17 ноября.

2009-11-17

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

17 ноября.

"Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?"
Матф. 10: 25.

"Если мир кого-то считает еретиком, предателем и лжецом, мятежником, то это — верный признак того, что это порядочный человек, подобный своему Господу Христу; ибо именно таким был Он, осужденный с убийцами и распятый. Что мне от того, если бы меня, проповедника, мир называл бы дьяволом, если я знаю, что Бог называет меня Своим Ангелом? Пусть мир сколько хочет называет меня соблазнителем, ведь в то же время Бог называет меня Своим верным слугой и домочадцем; Ангелы называют меня своим товарищем; святые называют меня своим братом; верующие называют меня своим отцом; страждущие души называют меня своим спасителем; непросвещенные называют меня своим светом, и Бог говорит этому "Да", и Ангелы вместе со всеми созданиями. О, как хорошо я обменял мир вместе с дьяволом и их тяготами и хулой! А много ли они получили за меня? Много ли навредили мне?"

16 ноября.

2009-11-16

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

16 ноября.

"Дорога в очах Господних смерть святых Его!"
Псалом 115: 6.

"Истинные верующие — это любящие Слово Его и крепко держащиеся за него, а также в нем умирающие, будь то повешенные, исколесованные, сожженные, задушенные или умершие от оспы, лихорадки и т.д., только свяжи их со смертью и воскресением Христа и сразу говори текст о них: "Смерть Его святых дорога и значима пред Господом, Он считает ее прекрасной драгоценностью и дорогим сокровищем на земле. Задушит ли тебя дьявол на постели или палач на виселице, установлено, что такая смерть есть святая смерть, и она настолько ценна пред Ним, что Он не хочет оставить ее неотмщенной, но призовет убившего тебя дьявола на Суд и поразит его вечной болью, отрубит голову у греха и похоронит смерть в аду, и отомстит всему, из-за чего Его святые должны были умирать. А поскольку Он так высоко ценит их, то наверняка не позволит им оставаться в смерти, но снова возьмет, чтобы их смерть не была смертью, а совершенно новой жизнью со Христом в вечной чистоте и великолепии"."

15 ноября.

2009-11-15

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

15 ноября.

"У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя".
Псалом 55: 9.

"Воистину сие значит, что у нас есть милостивый Бог, Который охраняет нас и не позволяет волосу упасть с нашей головы, и слезе пролиться из глаза, или же считает каждую слезу, падающую из глаз. Когда ты плачешь, то Он собирает слезы в золотой сосуд или таз. Кто же те, чьи слезы Он вот так собирает? Ответ: это бедные, несчастные грешники. Кто же Тот, Кто собирает их? Это — Бог, Создатель всего. Об этом следует чаще задумываться, пробуждая в себе веру, надежду и любовь, поскольку у нас есть Слово, а еще примеры и наш собственный опыт великой доброты Божьей. (Псалом 125: "Сеявшие со слезами будут пожинать с радостию. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои".)"

14 ноября.

2009-11-14

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

14 ноября.

"Итак, вразумитесъ, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом!"
Псалом 2: 10-11.

"Почему здесь пророк оставляет народ вне и обращается только к царям и правителям? Без сомнения, потому что там, где правители служат Христу Господу, и послушны Ему, народу ничего не может повредить. Но там, где они преследуют или отвергают Слово Божье, народ ничем не поможет. Где же церкви и школы благоденствуют, там власти должны хорошо знать Христа и щедро благодарить Его. Но где церкви и школы, без которых Слово Божье пребывать не может, заброшены, то это вина никого иного, как властей и знати. И им предстоит, как говорится в этом Псалме, погибнуть на пути своем от Его гнева".

13 ноября.

2009-11-13

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

13 ноября.

"Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествоватъ вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема".
Галатам 1: 8.

"Ты должен так твердо и уверенно строить себя на Божьем Слове, что даже если я сам стану дураком (одному Богу известно), и опротестую или отрекусь от своего учения, чтобы ты не отступил от него, а сказал: "Если даже сам Лютер, или Ангел с неба учит по-другому, да будет проклят"; ибо ты должен быть учеником не Лютера, а Христа, и чувствовать не колеблясь, что это — Божье Слово, даже если весь мир это опротестует. Тебе предстоит смерть и преследования; здесь я не могу находиться рядом с тобой, ни ты — рядом со мной; каждый должен бороться сам за себя, преодолевая дьявола, смерть и мир. Если же ты хочешь сейчас оглянуться туда, где нахожусь я, или я — туда, где находишься ты, и позволишь себе склониться к тому, что я или кто-то другой на земле говорит иначе, то ты уже потерял и выпустил Слово из сердца; ибо ты понадеялся бы не на Слово, а на меня, или на кого-то другого; а в этом нет помощи".

12 ноября.

2009-11-12

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

12 ноября.

"... Нас почитают умершими, но вот, мы живы".
2-е Коринф. 6: 9.

"Бог часто позволяет Своим детям быть бессильными и угнетенными, чтобы каждый считал, что все кончено, и наступил конец, но именно в таких случаях Его присутствие наиболее сильно. Ибо туда, откуда выходит человеческая сила, входит сила Божья, если там есть вера, и она ожидает ее. И наоборот, Своим врагам Бог позволяет вырасти и стать могущественными. Он забирает Свою силу и позволяет им раздуться от их собственной силы. Ибо оттуда, куда входит человеческая сила, Божья сила выходит. Когда же пузырь надулся, и каждый считает, что находится на вершине, привык к этому и уверен в себе, и думает, что так будет до конца, Бог прокалывает в пузыре дырку, и все выходит. Глупцы не знают, что именно тогда, когда они поднялись и стали сильными, Бог покинул их и руки Божьей нет с ними".

11 ноября.

2009-11-11

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

11 ноября.

"Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте, приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю".
Псалом 112: 5-6.

"Поскольку Бог является Всевышним, и нет ничего выше Него, то Он не любит смотреть вверх, а также не любит смотреть по сторонам; поскольку нет Ему подобного, Он вынужден смотреть в Себя и ниже Себя. И чем ниже кто-то находится под Ним, тем лучше Он его видит. Но мирские и человеческие глаза творят бессмысленное; они смотрят только вверх и желают подняться выше: к славе, к власти, к богатству, к искусству и к хорошей жизни. И там, где такие люди есть, туда каждый стремится, туда бегут; там служат охотно и желают быть причастными к высокому положению. Но никто не желает смотреть вниз — туда, где бедность, стыд, нищета, горе и страх; каждый отводит глаза, оттуда бегут, этого боятся, покидают и никто не думает, чтобы им помочь и находиться рядом; здесь нет среди людей ни одного творца, который бы желал из ничего сделать что-то. Поэтому, Бог остается единственным, Кто смотрит туда, Кто видит дно, нищету и горе, и находится рядом с теми, кто на дне".

10 ноября.

2009-11-10

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

10 ноября.
В 1483 году родился Доктор Мартин Лютер.

"Ибо, когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы? Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, чрез которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь".
1-е Коринф. 3: 4-5.

"Я прошу, чтобы не упоминали моего имени и называли себя не лютеранами, а христианами. Кто такой Лютер? Это же ведь не мое учение. И я также ни за кого не был распят. Святой Павел не желал терпеть, чтобы христиане назывались Павловы или Петровы, но Христовы. Как бы я, несчастный смердящий мешок дерьма, дошел до того, чтобы чада Христовы должны были бы называть себя моим бесстыдным именем? Но если ты придерживаешься того, что учение Лютера евангельское, то ты не должен отбрасывать Лютера совсем; иначе, вместе с ним, ты выбросишь и его учение, которое ты, все же, считаешь учением Христа. Когда бы Тимофею было достаточно того, что Он знал Евангелие, то Павел не заповедовал бы ему, что ему не следует стыдиться того, что он — его, не как человек Павла, а только тот, кто связан с ним ради Евангелия. Если бы же Тимофей сказал: "Я не с Павлом, и не с Петром, а со Христом", — зная при этом, что Павел и Петр проповедовали Христа, то этим бы он отрекся от Христа. Ибо Христос говорит в Евангелии от Матфея, гл. 10: "Кто принимает вас, принимает Меня; кто отвергает вас, тот отвергает Меня"."

9 ноября.

2009-11-09

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

9 ноября.

""Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем". И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел".
Иона 3: 9-10.

"Бог не имеет обыкновения гневаться, ибо тогда совсем не было бы надежды на исправление. Поэтому, если ты находишься в нужде, страхе или опасности, загляни в душу и спроси свое сердце, настолько ли ты чужд Богу, что больше совсем не хочешь возвратиться к Нему? Ведь в твоем же сердце точно решено, что ты бы хотел опять обратиться к Нему и прийти, если бы Он только пожелал снова принять тебя и твои грехи, которые ты совершил против Него, если ты сердечно в них раскаиваешься, и от всего сердца стремишься избавиться от них, — то можешь не сомневаться: Бог не гневается, да, Он еще не начал гневаться, поскольку ты еще не начал сомневаться в Его милости и милосердии".

8 ноября.

2009-11-08

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

8 ноября.

"Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились".
1-е Петра 2: 24.

"Все пророки видели раньше, находясь в Духе, что Христос станет наибольшим грешником, какого еще никогда не было на земле; ибо в Нем преподносится жертва за все грехи всего мира, и теперь Он не является такой личностью, Которая невинна и без греха. Не Сын Божий в величии, а грешник, Который повесил себе на шею и понес все человеческие грехи: Святого Павла, который был хулителем Бога, преследователем, злодеем, Святого Петра, который предал Христа, так и Давида, который был прелюбодеем и убийцей, и делал так, что Имя Господа было опорочено среди язычников. Итого: Он является личностью, Которая на Своем теле несет и взвалила на себя все грехи всех людей во всем мире, которые когда-либо были, есть еще и будут. Не то, чтобы Он Сам совершил эти грехи, но потому, что Он взял их на Свое тело у нас, те, которые мы совершили, для того, чтобы расплатиться за них Своей собственной кровью".

7 ноября.

2009-11-07

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

7 ноября.

"К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин".
2-е Тимоф. 3: 6.

"Духи-искусители не прокрадываются в те места, где противятся Евангелию, но в те, где есть христиане и верующие люди; они подползают к ним то в одном доме, то в другом, так долго объезжают все дома, пока их яд не будет запущен во все углы среди людей. Почему они не идут к безбожникам и не признают открыто и свободно их учение, как мы это сделали с учением о Божьей милости? Но нежные мученики боятся за свою шкуру и избегают опасности. Так знай же, что чаще всего так бывает со смиренными проповедниками. Кроме того, что они преследуемы злым неблагодарным миром, они еще вынуждены терпеть, что воздвигаемое ними с такими большими усилиями и трудом, будет разрушено этими лживыми духами. Итак, ограждайте и защищайте дорогое Евангелие от вредоносного сатаны с обеих сторон: с правой и с левой; все же, он с правой стороны со своим строительством и улучшением наделает гораздо больше вреда, чем с преследованием и умерщвлением с левой".

6 ноября.

2009-11-06

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

6 ноября.

"Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего".
Исход 20: 17; Второз. 5: 21.

"В этих двух заповедях запрещены сам источник и ним разжигаемая, непреодолимая жадность, которые скрыты в нашей природе, собственно, сами корни злых мыслей. Если в шестой и седьмой заповедях запрещены похоть сердца, знак членов, слова уст и дела злой плоти, то здесь же — самые первые побуждения, одновременно и наряду с запалом и корнем, как их первопричиной. Ибо, прежде чем придем в Небесное Царство, мы должны быть настолько чисты, что никакого злого побуждения, ни склоняющего ко злу корня, не было больше в нас, а только совершенное здоровье тела и души, чтобы мы были очищены от всех тяжестей. И все же, этого не происходит в нашей жизни, а также находится не в нашей власти. Ибо кто мог бы похвалиться тем, что имеет чистое сердце? Кто мог бы затушить яростный огонь злого духа, что глубоко скрывается в наших членах, так что даже Святой Павел (Римл. 7) жалуется против этого закона членов и закона греха? Мы кусаем свои уши, глаза и всякие мысли изнутри и снаружи, чтобы грех не господствовал в нас, но никто не может укротить злого духа.

Поэтому, это две заповеди, которые ни одним человеком, каким бы святым он не был, не могут быть исполнены полностью. Все другие заповеди верующие исполняют, ибо они гасят злые дела, слова и желания; но здесь, в этих двух заповедях, они остаются проклятыми и бедными грешниками, поскольку они ничего не исполняют из этих заповедей, так как в них посажен злой дух плоти и жадность к другим вещам. Итак, все они грешат и лишаются славы Божией (Римл. 3: 23)".

5 ноября.

2009-11-05

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

5 ноября.

"Пришедшие же первыми думали, что они получат больше".
Матф. 20: 10.

"Мы должны знать, что каждый из нас имеет в своей груди большого святого, оправданного делами. Это значит — мы все очень хотим иметь такие ценные дела, которыми могли бы хвалиться и говорить: "Смотри, вот что я сделал; я сегодня отплатил Моему Богу молитвой и хорошими делами; поэтому совесть моя может быть спокойна." Со мною тоже происходит так, что когда я провожу свое служение и добросовестно выполняю свою работу, то чувствую себя намного радостнее, чем если бы я этого не сделал. Такая радость сама по себе не вредна; все же, она без веры и нечиста, и такая радость хочет схватить совесть и ввести ее в обман. А поскольку совесть является очень хрупкой вещью, то она не может достаточно защититься от груза самонадеянности. Поэтому, давайте не будем самоуверенными, а поскольку мы исповедуем Христа, живем в страхе и принимаем в вере, то признаем, что каждый у себя в сердце носит большого и уродливого монаха (святого от дел), это значит, что мы полагаемся на свои дела, что совершенно противоположно вере".

4 ноября.

2009-11-04

____________________________________________

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.

"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

4 ноября.

"Малое у праведника лучше богатства многих нечестивых".

Псалом 36: 16.

"Христианин не собирает себе земное; он имеет свое сокровище на Небесах, в Божьих закромах, и говорит: "Дорогой Господь, я знаю, что ты имеешь еще больше; Ты имеешь намного больше, чем мог бы раздать; с Тобою я ни в чем не буду нуждаться. Ибо, если бы нужно было, то Небеса пролились бы дождем из гульденов; будь моим сундуком, подвалом и хранилищем; в Тебе все мои сокровища; мне достаточно того, что у меня есть Ты." Вот это есть истинные христиане. Если бы мы только могли верить, то уже не имели бы ни в чем недостатка. Наш Господь Бог — хороший мастер золотых дел, Который может из одного гульдена вылить больше, чем сто тысяч гульденов; дело не в деньгах. Один не может так далеко пойти с тысячей гульденов и с неверующим сердцем, как другой, верующий в Бога, с одним гульденом. Все дело в Божьем благословении".

________________________________________________________________________________________________________________

3 ноября.

2009-11-03

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

3 ноября.

"Читающий да разумеет".
Матф. 24: 15.

"Это значит следующее: тот, кто желает изучать Писание, должен его понимать. И по-немецки мы говорим: "Читай внимательно!" Или: "Хочешь читать, то будь внимателен к тому, о чем читаешь." Ибо ты читаешь не человеческое слово, а Божье, Слово Всевышнего. Он желает иметь учеников, которые прилежно внимают Ему и запоминают то, о чем Он говорит. И как правильно говорят, письма княжеские следует читать трижды, потому что читать их следует вдумчиво, ведь они составлены не для глупцов, — то во сколько же больше раз следует читать Божьи Письма, Святое Писание, - трижды, четырежды, десять, сто, тысячу и много тысяч раз. Ибо Он говорит медленно и важно, ведь Он Сам является вечной мудростью. Тот, кто это делает, станет образованнее и лучше, научившись из Писания. Кто же этого не делает, тот ничему не научится, да, он станет еще злее, ибо чистые животные пережевывают по многу раз. Пережевывать много раз — значит — принимать Слово Божье с истинной серьезностью, держать его в сердце, иметь любовь и стремление к нему, рассматривать его пристально, и твердо держаться за него. Это делают чистые, то есть, истинные христиане, сердца которых очистились через веру в Слово. Иные же, которые не относятся к Слову всерьез, остаются нечистыми животными. "А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем." (Лука 2: 19)".

2 ноября.

2009-11-02

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

2 ноября.

"Посмотрите на пример стариков и обратите внимание, кому из них повредило то, что он полагался на Господа?"
Зирах 2: 10-11.

"Примеры проявления святыми слабости нужнее нам и приносят больше утешения, чем примеры проявления ними огромной, превосходной силы и других добродетелей, которыми обладали святые. Точно так же, как я не могу стать лучше от того, если смогу как Давид убить Голиафа, стану душить медведей и львов. Ибо я не могу следовать ему в таких рыцарских поступках, поскольку они превосходят все мои силы и представления. Потому что такие поступки святых прославляли за их силу и мужество, которые они проявляли как смелые герои. Но когда нам дается пример проявления слабости, греха, гонений и потрясений, которые имели святые, как когда я читаю о жалобах, воздыханиях, страхе и робости, которые испытывал Давид, то это очень ободряет меня и дает мне большое утешение. Ибо здесь я вижу, как в своем страхе и робости они не погибли и не отступили, а наоборот, ободрились и утешились обещаниями. Поэтому, я прихожу к заключению, что мне тоже не следует отчаиваться".

1 ноября.

2009-11-01

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

1 ноября.

"Господь сил с нами, заступник наш - Бог Иакова".
Псалом 45: 12.

"(Из письма к Курфюрсту Фридриху, после того, как Лютер покинул Вартбург). Следующее сообщаю Вашей Курфюршеской Милости, чтобы Вы знали, что я приехал в Виттен-берг, имея гораздо большую защиту, чем курфюршесткую. Я также не имел в ввиду уповать на защиту Вашей Курфюршесткой Милости. Да, я полагаю, что более хотел бы защитить В.К.М., чем Вы можете меня защитить. К тому же, если бы я знал, что В.К.М. могла бы и хотела бы меня защитить, то не желал бы приезжать. В этом деле никакой меч не может и не должен ни помогать, ни советовать; Бог один должен здесь творить без всяких человеческих забот и действий. Поэтому, тот кто верит больше всего, тот и будет более всего здесь защищен. Но поскольку я чувствую, что В.К.М. еще слаба в вере, я не вижу никакого способа для В.К.М., чтобы Вы могли защитить или спасти меня. Если бы В.К.М. верила, то видела бы могущество Бога, но поскольку Вы еще не верите, но также еще ничего не увидели".

31 октября.

2009-10-31

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

31 октября.
День Реформации.

"Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона".
Римл. 3: 28.

"Насколько высоко небо отстоит от земли, настолько же далеко следует отделить закон от оправдания. А говоря об оправдании, нельзя ни учить, ни говорить, ни думать ни о чем ином, кроме единственного Слова милости, доказанной в Христе. Закон совсем не служит и ничем не помогает действительному пред Богом оправданию, даже ни в малейшей степени. Когда понимаешь его правильно, то он приводит в отчаяние и приносит сомнения; если же он понимается неверно, то приводит к лицемерию. Точно так же, как и Евангелие, если оно понимается неверно, то восстанавливает против себя самоуверенных, незрелых людей; если же оно понимается правильно и принимается с верою, то делает людей смиренными, благочестивыми.

Христианская праведность, которая есть наша единственная защита не только против любого насилия и лукавства людей, но и против ворот ада, является, как сказано, - в том, что мы оправдаемся и освятимся через веру во Христа, без всяких действий и трудов. (Римлянам 4: 5): "А не делающему (или тому, кто не надеется обрести святость за свои дела), но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его (это значит, через веру познанные непорочность и праведность Христа) вменяется в праведность"."

30 октября.

2009-10-30

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

30 октября.

"Тогда надмевается дух его, и он ходит и буйствует; сила его - бог его".
Аввакум 1: 11.

"Когда тираны и враги истины видят, что преуспевают, а верующие страдают, но не знают, что Бог и дело гонимых истинно, и Бог Сам предает их в руки врагов, как поступил Он со Христом и со всеми святыми, то продолжают кощунствовать и говорят: "Ну где же твой Христос? Пусть Он тебе поможет!" Но горек будет конец их и вырастет кислая горчица, даже если они посеяли мед. Ибо поскольку они не боялись Бога в своих судах и делах, и не смирялись пред Ним, Он спокойно позволяет, чтобы они имели вдоволь счастья и побед, превращая их таким образом в глупцов с их разумом и самомнением, чтобы они наполнились грехами и закостенели в них, пока не наступит мгновение, когда Он сделает с ними то же, что с вавилонянами, евреями и всеми тиранами. Где же те, что говорили Христу: "Он верит Богу, так пусть же Он спасет его. Где же ваш Бог, Который побеждает?" Христос остался; а они рассеялись и разлетелись, как прах по полю".

29 октября.

2009-10-29

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

29 октября.

"Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы".
Исайя 60: 2.
"Итак мы, будучи родом Божиим не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого".
Деяния 17: 29.
"Мы размышляли, Боже, о благости Твоей посреди храма Твоего".
Псалом 47: 10.

"Поэтому верна немецкая пословица: "Темно в церкви и светло в сердце." Ибо такая церковь была у Авраама, где было Слово Божье и истинное богослужение. Напротив, в наше время мы видим очень светлые церкви, но в них — темные сердца, или же совсем ничего не видящие. Так что не квадратные камни и величественные здания, а также не золото и серебро украшают церковь или освещают ее, а Слово Божье и чистое учение, или проповедь. Ибо там, где людям прославляется и открывается благодать Божья, исправляются сердца, и пробуждаются, чтобы уповать на Бога и призывать Его в нуждах, — там действительно есть величественный храм, даже если это -темный угол, голый холм или дикое дерево, — это будет называться истинным Домом Божьим и вратами небесными, даже если он не имеет крыши и стоит под облаками и открытым небом".

28 октября.

2009-10-28

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

28 октября.

"И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении".
Римл. 4: 19.

"Итак, Авраам заключил и умертвил свой разум, поверив Слову Бога о том, что Бог желает дать ему семя от бесплодной, омертвевшей утробы его жены Сарры. Ведь в действительности умом Авраам не сразу поверил таким словам обещания, а воспротивился вере и счел глупым, нелепым и невозможным то, что Сарра должна родить сына. Поэтому, нет сомнений в том, что вера и разум в сердце Авраама столкнулись друг с другом и сильно поссорились по этому поводу; все же, в конечном счете, вера взяла верх и одержала победу, преодолев и подавив этого наизлейшего и наивреднейшего врага Бога, — разум. Точно так же поступают и другие верующие люди, входя вместе с Авраамом в темноту и сокрытую темень веры, подавляют разум и говорят: "Послушай, разум, ты безумный слепой глупец, ты не понимаешь ни капли в делах Божьих; поэтому не слишком увлекайся своим лаем, а закрой свой рот и молчи; не пытайся быть судьей над Словом Божьим; а сядь, послушай, что тебе говорят, и поверь в это"."

27 октября.

2009-10-27

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

27 октября.

"Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости".
К Титу 3: 5.

"Ты должен отделить жизнь и Слово далеко друг от друга. Если ты хочешь увидеть жизнь, то я хочу привести тебе пока в качестве примера, жизнь Святого Петра, Павла или Святого Иоанна, и здесь ты потерпишь поражение. Должно быть милосердие и благодать, а не жизнь и дела. Для тех, кто надеется только на славную, блистательную жизнь, было бы лучше, чтобы они были потаскухами и плутами и валялись бы в грязи. И все же, Бог не желает, чтобы мы вели порочную грязную жизнь, ибо этого Он не выносит и проклинает за это. Но если ты ведешь добропорядочную жизнь, то желаешь поставить это себе в заслугу. Этого Он также не может выносить. Поэтому ты должен следить за тем, чтобы оставаться посередине, не колеблясь ни в левую, ни в правую сторону, вести размеренную, чистую, порядочную жизнь перед миром, но ни за что в ней не держаться, потому что в этом нет ничего хорошего, сплю я или бодрствую, этим не заслужу небес".

26 октября.

2009-10-26

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

26 октября.

"В день скорби моей ищу Господа".
Псалом 76: 3.

"Это плут — дьявол, он мучает меня так же сильно, как и других, а часто устраивал мне такие козни, когда касалось бед или забот, будь то в духовных или мирских делах, что мгновенно влезал в голову и делал так, что съедаешь сам себя; тем самым он отрывает нас от молитвы и сбивает с толку, чтобы и не думал о ней, и прежде, чем начнешь молиться, замучаешь себя до полусмерти, потому что он хорошо знает, что сотворяет, и какой силой обладает молитва.

Поэтому, он не дает, и мешает, как только может, чтобы не начали молиться. Поэтому мы должны приучать себя к тому, чтобы как только страх и беда появляются пред нашими глазами, мгновенно упасть на колени и изложить нужду пред Богом, — так мы получим помощь. Ибо молитва — это весьма драгоценное лекарство, которое помогает обязательно и непременно, если им только воспользоваться".

25 октября.

2009-10-25

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

25 октября.

"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями".
Матф. 7: 6.

"Да, возлюбленный господин, вы ее уже имеете. Но поскольку эта открытая проповедь излита в мир, то мы не можем допустить, чтобы она упала в нечистоту и должны подхватить ее. Он ее еще не имеет, слава Богу за то, что Он желает защитить ее, чтобы мир не захватил святыню. Плевел и скорлупы он имеет достаточно, это — свобода плоти. Но вам заповедано, чтобы никакая собака или свинья не получила ни одной буквы из Евангелия, даже если она читает все книги, слушает все проповеди и воображает себе, что может это сделать просто. Но что, в конце концов, происходит с преследователями и тиранами? Какую награду они получают? Какой ужасной болезнью поразил Бог Ирода? Никто не мог находиться рядом с ним из-за исходившего от него смрада, потому что его внутренности сгнили и превратились в нечистоты, и оттуда шел такой смрад, что он не находил покоя ни днем, ни ночью. Его водили купаться в пруд, его купали в масле, но ничего не помогало, так что он, в конечном счете, потребовал нож, как будто хотел почистить яблоко, и всадил его себе в живот, чтобы таким образом прекратить боль. Так что, тираны и преследователи получают по заслугам".

24 октября.

2009-10-24

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

24 октября.

"Мы же, как споспешники умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами".
2-е Коринф. 6: 1.

"Согрешение против благодати происходит двумя способами. Первый: Если я согрешил против заповеди Божьей и ко греху прилагаю такую дьявольскую добавку, что сомневаюсь или отчаиваюсь в том, что верую, и на совести у меня так, как будто Бог никогда не простит мне греха, и нет больше благодати. Да здесь и нет благодати, а Бог отрицается и уничтожается со всякой благодатью. Второй способ: Если я делаю добрые дела и к ним прилагаю такую дьявольскую добавку, что надеюсь и утешаю себя тем, что благодаря им я предстану пред Богом, и там не будет греха; тем самым я уничтожаю данную мне благодать, как будто она мне не нужна, поскольку такие дела могут все исправить. Но здесь отрицается Бог со всякой благодатью".

23 октября.

2009-10-23

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

23 октября.

"И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе".
Филип. 4: 7.

"Этот мир Божий не следует понимать как мир, когда Бог Сам пребывает в спокойствии и удовлетворении, но который Он дает нам в сердце, чтобы мы имели удовлетворение. Разум не знает иного мира, кроме того, когда прекращает существовать зло. Но те, кто радуется в Боге, могут довольствоваться тем, что они имеют мир с Богом, оставаясь плотью в печали, стремятся не к тому миру, который определяется (дается) разумом, именно, как отсутствие зла, а остаются тверды в ожидании внутренней силы через веру, не спрашивают о том, является ли это зло кратковременным, долгим, временным или вечным, также не думают и не заботятся о том, каким будет конец, всегда полагаясь на Бога. Смотри, вот это называется мир креста, мир Божий, мир совести, христианский мир, который делает так, что человек и внешне остается спокоен и доволен всем, и никого не беспокоит. Это — Божий труд, который неизвестен никому, кроме тех, кто познал его".

21 октября.

2009-10-21

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

21 октября.

"Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу".
2-е Коринф. 4: 17.

"Поскольку же мы знаем, что Богу благоугодно, чтобы мы желали страдать, и слава Божия не является и не доказывается нигде лучше, как в наших страданиях, а мы — такие люди, что не можем пребывать в Слове и вере, не имея страданий, а ведь мы же еще имеем живительное драгоценное обещание, что крест, посылаемый нам Богом, не есть нечто плохое, а есть драгоценная и благородная святость, почему же мы тогда желаем избежать страданий? Кто не желает страдать, тот пусть уходит прочь. Разве же мы не имеем так много утешений и обещаний того, что Он не желает оставить нас в беде, а поможет избавиться, даже когда все люди отчаятся в этом. Поэтому, даже если это больно, все равно, тебе придется пострадать, не могут все пути быть одинаковы. Все же, это — хорошо, даже в тысячу раз лучше, страдать ради Христа, Который обещал нам утешение и помощь в страданиях, чем страдать ради дьявола, отчаяться и погибнуть без утешения и помощи".

Город Снежное Донецкой области, Украина: http://si

Билли Грэм.

Билли Грэм.

Билли Грэм.

Объявление.

6 декабря.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

5 декабря.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

4 декабря.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

3 декабря.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

2 декабря.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

1 декабря.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

30 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

29 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

28 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

27 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. «ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

26 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

25 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

24 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

23 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

22 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

21 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

20 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

19 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУЕВОДИТЕЛЬ".

18 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

17 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

16 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

15 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

14 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

13 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

12 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

11 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

10 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

9 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

8 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

7 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

6 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

5 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

4 ноября.

____________________________________________

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

3 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

2 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

2 ноября.

"Посмотрите на пример стариков и обратите внимание, кому из них повредило то, что он полагался на Господа?" Зирах 2: 10-11.

1 ноября.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР. "ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.

"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

"Посмотрите на пример стариков и обратите внимание, кому из них повредило то, что он полагался на Господа?"
Зирах 2: 10-11.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

"Господь сил с нами, заступник наш - Бог Иакова".
Псалом 45: 12.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

31 октября.
День Реформации.

"Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона".
Римл. 3: 28.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
"ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ".

"Тогда надмевается дух его, и он ходит и буйствует; сила его - бог его".
Аввакум 1: 11.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении".
Римл. 4: 19.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости".
К Титу 3: 5.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"В день скорби моей ищу Господа".
Псалом 76: 3.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями".
Матф. 7: 6.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"Мы же, как споспешники умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами".
2-е Коринф. 6: 1.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе".
Филип. 4: 7.

Д-Р МАРТИН ЛЮТЕР.
«ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ».

"Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу".
2-е Коринф. 4: 17.